借自然之语述现实之诗

作者:雷竞技App下载发布时间:2021-07-30 00:48

本文摘要:风景(油画)120×240厘米2017年关君崇尚自然主义和现实主义作品。自然主义是最不同的中国道家审美表现方式,基于农业文明的华夏文化崇尚天地人的自然、人与自然,这是中华传统文化的核心思想,是中华审美文化的基础。 自然、含蓄、高雅,这种审美兴趣是自然主义给我的美的救赎。自然的主要意义总是与本色、朴素、高雅联系在一起,艺术是清真自然之美的集中表现,这也是庄子所说的淡然无极,美丽从此。 同时,宁静含蓄的艺术也一定要以执着于文字、画面外的象外象为目的。

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风景(油画)120×240厘米2017年关君崇尚自然主义和现实主义作品。自然主义是最不同的中国道家审美表现方式,基于农业文明的华夏文化崇尚天地人的自然、人与自然,这是中华传统文化的核心思想,是中华审美文化的基础。

自然、含蓄、高雅,这种审美兴趣是自然主义给我的美的救赎。自然的主要意义总是与本色、朴素、高雅联系在一起,艺术是清真自然之美的集中表现,这也是庄子所说的淡然无极,美丽从此。

同时,宁静含蓄的艺术也一定要以执着于文字、画面外的象外象为目的。自然主义对我的影响从17岁开始第一次看到领导郑艺的作品《晚秋》。

我的领导郑艺是清华大学美术学院的教授,也是以国内现实主义为题材画的名家,其画笔下的东北农民形象充满阳光和色彩,与时代脉搏紧密相连。郑老师经常说,画家和用文字传达精神的作家、哲人、理论家不同,画家不能用自己独特的绘画语言、独特的技术传达自己的意志,优秀的作品构成的视觉氛围,只要不能用别的语言、方法来代替,只要努力工作,就有刻骨铭心的生活经验,血肉相连的感情融合,有疏远的大地和意义,有对人民音笑容的记忆和敬爱,你描绘的人、生活、感情都充满了真情,充满了兴趣,有筋骨,有道德,有温度的好作品,不仅反映了转移的精神,也表现了人民的语言,表现了人民的意识馀晖城岁月有痕等是我来自首钢的工业题材作品,画面中高耸的熔炉、站在馀晖中的钢架等,在一定程度上是消失的风景,可以说是顶峰时代的告一段落。《远方之歌》描绘的是我家乡沈阳的一座小城市,斜阳下那个骑自行车悠然自得的男孩是我年轻时的缩影,阳光照在男孩的脸上,它的脸朝着画外,是对未来和远方无限的憧憬和憧憬。

画中的房子是抗日战争时期的日本人被拒绝的,现在已经老了,面临危机,厚厚的墙壁描写了无数硝烟和抗日先生的热血……画中有我对天地人的想法,也有难忘的生活。我想在创作中挖掘生活本身的美丽,让作品关注现实,但是想坚持游离生活原型的现代艺术品格,但是和流行行的第一个距离。大地采访陕北农村,画中耕地的老农让我想起了19世纪无数大师写农民工作的场面。例如,讷韦尔耕作拾穗者播种者,这种农耕文化是华夏儿童一代、生活不断的精神象征物。

艺术源于生活。关注基层人民最普通的生活状态,用画笔记录他们的自然和朴素依然是我的执着和憧憬。

我的作品《冰之城》展示了哈尔滨特有的冰雕制作场景,在零下30度的室外,冰雕工人在巨大的冰上辛苦,整个画面包裹着银装素,工人师傅在白天的天地之间热烈地雕刻着冰灯,他们专心测量切割的尺寸,指挥官引导工人照亮冰,像沉浸在雕刻中的艺术家一样,手持的冰刀像画笔一样在冰上生动我想在这部作品中表达对劳动者的赞赏和赞赏,他们朴素地像脚下的冰一样透明,他们吸入的气体在空气中凝固烟雾般的水蒸气,他们用勤俭热情的身体装饰新的东北,美化新的天地。我的作品是自然与现实的交流,我想表现手法的表现手法创造属于自己的世界,借用自然的语言,描写现实的诗。在我的作品中,一面墙,一条地平线,一束阳光都有它的语言,这种大自然中对现实的诗意传诗意传达,往往让我着迷,让我欣赏。


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